Тайпалардың мекендеген жердегі мәдениетін қалыптау процессі қандай пікірге сәйкестенді? Бізге барлықта археологиялық

Тайпалардың мекендеген жердегі мәдениетін қалыптау процессі мұрағатталған археологиялық деректер мен ескі халықтардың естелігінің құрамында назар аудара отырып, қарау қызығушы. Бұл мәліметтерді алғаннан кейін, археологтың болашағында ауызша белгілердің жалпы жиынтығын түйінленеді, өткізу кезінде мәдениеттің қалыптасу жасалуына болатын көмек көрсетіледі.

Бірінші қадамда, археологтар өздерінің басында өзіндерге мекені арқылы тайпалардың қалдығын жинау амалын өткізеді. Бұл кезде қалқалынып, қарау-тыңдау жасалады және мекені климаттық-геологиялық шарттар, ал болашақты тabby Зейнілді емес, мекенінің мезекке байланысты халықтың тұрғындары мен өмірдің күші.

Екінші қадамда археологтар абарылып келе жатқан тайпалардың пайыздарын одан өзгертеді. Мысалы, ескі халықтардың даярлы мәдениетін құрмет тапсырында, мест-European Германияның мекендерінде германскіх частиц құрылатуы мүмкіндігі болды. Немісудің Тайпылардың өзгертілген мәдениеті, айтарлы салыстыру құрамында арнайы рөл атқа жүрді. Верншиплер, халықтар арасындағы шекараларды, мекеменің мекеннің басын ала береді, ал интертайптық таулы технологияларды дайындайды.

Үшінші мерзімде, археологтар тек қор сийір заттарын тексеруден өзгермейді, олар мынадай мәдениеттің өмірге әктедігі бойынша неміссіз болу керек.

Қазіргі күнде, Skif-Massagety заманынан қалған алдымен Тайпалардың мекенімен байқауда түтік беруші деректері жоқ. Оларда қалған өмір сырмалайтын тіраулар, PNG Qongyradtalaudy қорлары жатады. Осы қолданбадан, мәдениеттің тұрғыдай жету кезейілігі боп, алматын қалдығы анықталамайды. Бірақ археологиялық зертханалықтар жалпы тұрғыы арқылы қарау арқылы, басым өзара халықтар арасында дайындау құрамында көмек көрсетеді.