В чем различие между пониманием общественного блага в петровской концепции и идеями французских просветителей?

Различие между пониманием "общественного блага" в петровской концепции и идеями французских просветителей заключается в разных подходах к основным принципам, целям и методам достижения общественного блага.

В петровской концепции, которая разрабатывалась в эпоху правления Петра I, общественное благо тесно связано с целями и интересами государства. Это понимание подразумевает, что целью государства является обеспечение мощного и процветающего государства, в котором граждане обеспечены достойными условиями жизни. Для достижения этой цели, государство играет активную роль в осуществлении различных реформ и модернизации, также основанных на идеях западного прогресса. Петровская концепция направлена на формирование сильной и благополучной нации через усиление власти, развитие образования, науки, культуры, технического прогресса, а также создание мощной армии и флота.

С другой стороны, идеи французских просветителей, таких как Вольтер, Руссо, Монтескье и Дидро, отражают принципы индивидуальной свободы, равенства и справедливости. Для французских просветителей общественное благо связано с благополучием каждого индивидуума в обществе. Они призывали к ограничению власти правительства, защите гражданских свобод, разделению властей и созданию справедливой социальной системы. Основная идея заключается в том, что общественное благо достигается через гармоничное сочетание индивидуальных свобод и интересов с общим благополучием всех.

Таким образом, можно сказать, что петровская концепция выделяет роль государства в достижении общественного блага, а идеи французских просветителей сосредоточены на защите прав и свобод личности в обществе. Оба подхода нацелены на создание благополучного общества, однако используют разные методы и акценты.