Какое время в философии характеризуется как сдвиг в гносеологии?

Спасибо за ваш вопрос! В философии сдвиг в гносеологии обычно относится к периоду Возрождения, когда произошли существенные изменения в понимании познания и появились новые подходы к истинности знания.

В период античности и средневековья гносеология, или теория познания, опиралась в основном на авторитеты, религиозные и философские догмы. Основным источником знания были Библия и догматы церкви, истина считалась данной и неизменной.

Однако, в эпоху Возрождения произошел перелом в мышлении, который в значительной мере повлиял на гносеологию. Люди стали больше полагаться на собственный разум и опыт, а не только на авторитеты и традиции. Интерес к природе и наукам возрос, а философия начала развиваться в направлении эмпиризма и рационализма.

Соответственно, сдвиг в гносеологии заключается в том, что появилось новое понимание и толкование познания. Знание стало рассматриваться как результат наблюдения, эксперимента и логического мышления. Философы Возрождения, такие как Франческо Бакон, Рене Декарт и Фрэнсис Бэкон, внесли значительный вклад в новый взгляд на познание.

Таким образом, время Возрождения характеризуется как сдвиг в гносеологии, поскольку возникли новые подходы к познанию, основанные на опыте, наблюдении и разуме, а не только на авторитетах и догматическом подходе. Этот сдвиг имел огромное значение для развития науки и философии вплоть до настоящего времени.