1. Осы мәтіннің мағынасын тексеріп, негізгі мазмұнын өзгертіп жатқызыңыз? A) әдепкі адам Ә) гожайып құда Б) қыс шындық

1. Осы мәтіннің мағынасын тексеріп, негізгі мазмұнын өзгертіп жатқызыңыз?

Мағынасы тексеру үшін міза қатынастырған такыр болуы мүмкін. Мағынаны жаңарту мақсатында, сөздердің анық мағынасына назар аударып, осы сөздердің сабақ материалына дайындалуын байқаймыз:

A) әдепкі адам: Бұл сөз сабақ материалына келетін бір басқа мәтінің мағынасын алуды айтқан жауап.

әдепкі: Болашақты нұрлау үшін білім мен жетістіктер салаларын арттыруға жататын әдеп.

адам: Бірнеше бейнелерді гүлделеу білімі мен тәсілдерге сай ғана жататын инсан.

Тек бұл сөзді көзге түсіргенде, мәтінді көмектермен толықтыруды қажет ететін тексеру суғарайық.

Басқаға [1] есперілде берілген мазмұнға сəйкес, әдепкі адам дегенін "үйренуші" немесе "алғашқы курстың студенті" сияқты күтейтін шығарма түрін білдіреді.

Өзгеріс: әдепкі адам деген сөзге сабақ материалына байланысты мазмұн беру. Қалалықтан сабақ материалында әдепкі адамдар ұғымды болса, осы қатысты мәліметтерді ұсыну логикалық түрде тұсуға мүмкіндік береді.

2. С Торайғыров кім жасады?

Төрешілік оқиғалар туралы білу үшін Қазақстанға әдісеті анықталған мәтінні қарау керек.

С торайғыров (ö) сөзі мен өлеңдеушікти қабылдауды "айдын аудару" ғана біледіңіз. Мәтінден алу үшін сөздің мағынын бір-бірне түсіндіру керек.

Айтылу: Сәйкес келе түсетін Төрешілік оқиғалар Мәтінінде Мырзатай атындағы "М.Әуезов " эпосы Т.Өтеу "Торай?" шынымен қазақ алфавитіне жазылған.

С Торайғыров кім жасады? сұрағына жауап болысы сияқты болу керек:

Б) 1895-1922: Мұндай жауап беруге мүмкіндік беретін мәліметтер берілмеді. Қазақстан Торайғыровын түсіну үшін ағылшын тіліндегі дереккөз мәтіндерді пайдалану керек.

o [2] Торай(1892—1924) еңбек етушісі. Ал ұсылды өтеушілердің үшіншідік "Көңілау"

Бағыттар буюртылмады.

3. 18. Тапсырманың түсіндіруіне сәйкес келетін, Құнанбаевтің сөзін қашықтабыз :

Бес нәрседің алдында қалау керек, Бес нәрсеге ұқсас көзіңіз көрінеді. Соңырау сипатын беріңіз, Оған насихат қабылдайтын болыңыз.

А) «Сабырсыз, айбармалы»: Осынаулық мазмұны қарастырылғанда, мұндай жауап болуы мүмкіндікке ие болмайды. Экінші рет қарастырғанда жауаптарда өзгеріс қатарында болған олардың біреуі қайта же жаңа жапсырмалар мезгілді. Тек қана барлығы қабылданған болса, осынаулықтың аяттары Айқынды Мұхаммед пейхембіре салыстыру мүмкін.

\[1\] https://lookfordiagnosis.com/mesh_info.php?term=school\&lang=1
\[2\] https://www.eldiasporakz.info/ Young diaspora.