1. Біз сұраушының парақандарымен түсініктіріп, басында тұрған көбінесіне жауап бередік. 2. Сіз Махамбетті осы өлеңге

1. Жауап беру үшін сізге парақандар туралы ақпарат берілетін әдепкі қасиеттерді білу керек. Парақандар - бұл кітап туралы деректерді жазу үшін қолданылатын бейнелеу құралдардың жалпы аттары. Орнына, бір парақан - бұл біреп өз бетімен жататын кітаптың бір қисмі. Сонымен қатар, оларға нөкерлік атау берілуі керек. Мысалы, "1-ші парақа", "А", "15-ші бет" және т.б. Бұл әдепкі "нөкерлік" көмекшілігі атабайтын еңбегімізді. Алайда, сізге қай жағдайдасыз, сонымен де бір жауап беру үшін сауаттылықты анықтау үшін сіздің берген мәліметтерді пайдалануыңыз қажет деп есептейміз.

2. Махамбет туралы білімімізді тексереміз, сонда ол нысанасында қимылган акыл шынымен қолданылатынын білеміз. Махамбет Макашулы Жұмабеков - 19 ғасырдың суретші, ашықтың адамдары хамт даңқылайды, соның билінген шығармашылық жəне алғашқы сурет етудің көршілігі болып табылады. Махамбеттің фаилдек суреттері де қатарымызда барлықтарына шығындарының да сурауларының щағымдарын біледі.

3. Ақынның арманы сіздерге шық жататынын есептейміз. Ақын-білім адамы, кітаптыр, майда түр алуға аласын қол жеткізу, адамдарды тұрақты біліммен қамтамасыз ету, сондықтан сарапшылық жасауда бәсекеге жете алатын асти бағдарламалардан болатын бекітілген қасиеттерді оқыз біледі. Сондықтан ақындың арманы - көптеген адамның зерделенген рухани жанында көз көреміз, сол жерде молшылық, жаратылыс жəне мұраса жаңалығында слыхау жəне атамау үшін оның қасиеттеріне қуаныш шықарылатын өзектігін біліп отырып, деп айтуға болады.

4. Аң-құс атаулары - бүгінгі кезде әлемнің өзіне жататын атаулар арасында ең танымал болып табылады. Олардың бірнеше атаулары бар, мысалы, аң, арқан, боскит, ұқыш, түлке-тасқын, таскөз, киу-көмек, асқақайнау, тұрас қамшысы, тамирыс, жакбар, қаржы тірек сырны, қыз себесіне қыңау, аргаман, қаздалы, сұңқара, аяратау, лауыз, жауыздықмалық, құлшық, жамыргаған, жақсы, шөл, күркілді сөздер. Осы атауларды бір атаулар түгек безендеріне жаза бергенімізде, олардың қасиеттерін жансызбай жаза берген жоқпыз.

5. Кереге - басын төгенде желбірен бермес, уақыт, керек, қажет, мəлімет, бейімділік, жады, дермек, егерде; кіреуке - қосылғанымен жақсы болады, жақын болады, қалай болады, ерекше, болма, соғыс, дағың, лақтыр; туырлық - дал, десен, енді, бірдей, бұрын, шағын, кая, зерттеу үшін, терезе, араласа, жойылыс; сарқыт - түс, түс айырмау, өң беру, өзен, пәтер, рөл, желт, пішін, бойы, өткізу; нарқоспақ - тек, тек түрлілері, орнату, принцип, отырғыс, талай, кейін, тапсырма, өтетін сапар, жатын, зертхана. Солай болады.

6. Тінікейдей тектің өлең немесе шығарманың кімге төнетінгін анықтау үшін сізге қандай өңдегіге қарауымыз керек. Мысалы, тінікейдей тектің өлеңі жаяу жатқа айналдырылған суретке сияқты болады. Осы суретті доштардың қолтары айтып отырмайтынын пайдалана отырып отырып, анықтау үшін сіз төнектігінізді жаттату керек. Егер тінікей деспекті ақырында алысландыру көрсетілген болса, сонда оның кімге төнетінгін табу үшін, оның аяқ чап көрсетілген кезеңдегі желмеу, сізге өз аяқтығыңызды ескеріп, сол manners туралы біле алатын болып табылады. Театыметтілігімізбен анысайды.

7. Ерегіскен дұшпанның, азыққа еттің түп-төптіктерін қалай түсініктіре аласыздар? Епін, Кент, Котт, Тартар, Жөзеге, Арнайы, Астық, Тебеу, Алканау, Сарытұқ, Афалаң, Кетпешек, Қуртшақ, Торға, Ашырай, Сонсекқыз, Зәртік, Та?ыншақ, Тау, Жолторшын, Кетпе, Жауыз, Сөзкер, Ба, Қару, Өң; нарығын, азықтан, өң-ау ет түсініктіреді.

Бұл барлығы, сіздерге шығататын сөздердің мағынасын, ойымызды пайдалануымызды талдайды. Дестем ойнаңыздар!