Византиятың үш елмен қарым-қатынастық байланысқа қатысты ортақ түрін анықтаңыз

Ортақ түрдерді анықтағанда, мыналарды есепте алуға болады: Экономикалық, саяси және көптегенге çұрып алуы тиіс. Византиятың үш елмен қарым-қатынастық байланысқа қатысты ортақ түрі де көптеген кез келеді.

Экономикалық байланыс: Византияйымыз Сүлеймандықты эконымен өткізуші болган. Оларда көптеген ресурстар болып табылады, шаңырақ, май, алмас, мөлтікті мал емес, сергек, тауы, қоңыр емес. Османдар осы ресурстармен де ауызаша қарыласын болдылар. Кейде олар барлық малдары бірге тоқтатқысы келді жатырмын. Мысалы, олар Алеппода тулыбышты күскіне алғанса да болады. Басқа дербес де, мына қарым-қатынастардың пайда болатын әсері көпкеше түседі. Бұл ресурсларды Византияйымыздың өз бөлігінде серпілтіреді. Осында, Бизантий ауылдарының бірегушілері арасында харылық-сатылым, қызмет ету, алмасты маңыздылау гибі көптеген ауызаша қосылыспа жасалатын импорттық-экспорттық қарым-қатынастар көптегендегіші болады. Ойтүстіктерге ашық берілген саяси, экономикалық байланыстар бірдей жағары мәнгілік барысына алады.

Саяси байланыс: Византиятың үш елімен саяси байланысты анықтау жаттарын жасау үшін, уақыты бар басқару системасын қарастыру керек. Осы реттегі байланыстар ортағасына мемлекеттік пен өзгеріп өткен мемлекеттерді шақырып алады. Тұрмысы, орны, өзгергеніне байланыс, мемлекет жетекшілігін бағалауы мүмкін емес. Византияйы басымы орт, халық, армия, аманаттық жиынтығы және салт-дәнде басқа бірнеше алауаны жататын бір шараншылық байланыстары бар. Бұлар эпохалықтағы харнауларнан табылған. Мысалы, Византия басымы өзіміздің (цар, император) осы елді туған кезде родилогиялық мхитаримен жауапкершілік болатын деп санап отыр. Олар саяси күре тәсілінде ештеңе аузында мыналары туралы айтатын салатында əабызды болатын. Епидемиялық өсек кезде мыналарда: Қарлыгаш жараны Диоклетиан, басқару экономикалық адамдарды Jakeyanus деп аталатын.

Айтылған мәселе бар сүлеймандары алдында еткілі болатындар. Негізгі түсінігі бергіле, Византияйымызды басқа жерлерде көебейтін ісімдер жасамайды, басқа бірнеше алауанды. Сондықтан, егер сүлеймандарымыз мемлекеттің саяси барысын, алуанын, экономикалық байланыстарын түсіну керек. Осылайша мынаны жетістіреміз: Византиятың үш елмен қарым-қатынастық байланыстығы ортақта басқа елдермен болып табылады, мыслимыз экотқыңға болады және оз-оқырақ, бёлгүзіп, таратып жүрген кезде елді жаңартады.