Какова сравнительная характеристика религиозной политики Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, выявляющая их общие черты

Сравнительная характеристика религиозной политики Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны позволяет нам проанализировать их общие черты и отличия в этой области. Обе императрицы, являясь правителями Российской империи в XVIII веке, оказали значительное влияние на развитие религиозной политики страны, но приняли разные подходы к этому вопросу.

Первое сходство между Анной Иоанновной и Елизаветой Петровной заключается в восстановлении патриаршества в Русской православной церкви. Обе императрицы пришли к власти после того, как регентами управляли Герман Гантемиров (Анталида) и Алексей Шувалов (Елизавета Петровна). Поэтому, их политика в отношении церкви включала в себя установление тесных связей с патриархом и поддержку духовенства. Обе императрицы пытались использовать церковь как инструмент укрепления своей власти и единства страны.

Однако, есть и ряд различий в их религиозной политике. Во время правления Анны Иоанновны, был принят Указ о Верности, который призывал верующих выражать ей свою преданность. Более того, были введены некоторые новые праздники в церковном календаре в честь императрицы и ее семьи. Таким образом, Анна Иоанновна пыталась укрепить монархию через использование религии и культа личности.

С другой стороны, Елизавета Петровна предприняла ряд мер по смягчению религиозной политики и восстановила свободу вероисповедания в Российской империи. Она отменила Указ о Верности, который был принят Анной Иоанновной, и предоставила более широкие свободы верующим и фундаментальные права для протестантов и католиков. Елизавета Петровна также предоставила значительную поддержку Русской православной церкви, стремясь укрепить ее роль и авторитет.

Таким образом, можно сказать, что обе императрицы стремились использовать религию для укрепления своей власти и единения страны, но с разными подходами. Анна Иоанновна прибегала к культу личности и использованию церкви в качестве инструмента поддержки своей власти, в то время как Елизавета Петровна больше сконцентрировалась на поддержке свободы вероисповедания и восстановлении роли Русской православной церкви в обществе.