Какие части текста выражают основную мысль о новой правовой базе кочевого общества в Казахском ханстве? Каким законом

Основная мысль о новой правовой базе кочевого общества в Казахском ханстве излагается в нескольких частях текста.

Во-первых, автор упоминает, что новая правовая база была установлена с целью создания порядка и стабильности в кочевом обществе. Это проявляется в том, что новые законы были разработаны и внедрены для регулирования различных аспектов жизни современного кочевого общества.

Во-вторых, текст отмечает, что новая правовая база представлена сводом законов Жеты Жаргы. Этот свод законов стал основополагающим актом нормативного регулирования в Казахском ханстве. Важно отметить, что Жеты Жаргы был разработан на основе религиозных и социально-политических принципов, а также закреплял основные нормы и правила, которыми должны были следовать жители Казахского ханства.

Также, текст упоминает, что разработка Жеты Жаргы была осуществлена коллективными усилиями специалистов и законодателей, принимавших участие в этом процессе. Это свидетельствует о том, что разработка новой правовой базы была тщательно продумана и согласована различными сторонами, чтобы обеспечить эффективность и справедливость законов.

Касательно значения Жеты Жаргы как основного закона в Казахском ханстве, текст приводит несколько аспектов. Во-первых, Жеты Жаргы имел ключевое значение в обеспечении устойчивости и порядка в кочевом обществе. Он предоставлял ясные нормы и правила, регулирующие поведение и взаимодействие различных членов общества.

Во-вторых, Жеты Жаргы закреплял права и обязанности граждан Казахского ханства и устанавливал порядок при нарушении этих прав и обязанностей. Это помогало поддерживать справедливость в обществе и предотвращать возможные конфликты и споры.

В-третьих, Жеты Жаргы также отражал ценности и традиции казахского народа, что способствовало сохранению и укреплению национальной идентичности.

Таким образом, Жеты Жаргы играло важную роль в качестве основного закона Казахского ханства, обеспечивая правовую стабильность, справедливость, и регулирование жизни кочевого общества.