Адамдық тұқымын егедігі үшін ақын кімге тиесілі? Ақын адамдықтың тұқымын неге шашуына құл қалайтын? Ақындар неліктен

Ақындық тұқымын егедігі үшін ақын кімге тиесілі?

Ақындық, әдетте, ойлау, дерттеулік, айтулылықты арттыру, әдеби сөйлеу мәселелеріне дайындық шығару мен башармалау қабілеттерін меңгеретін хусусиятты мысалдар бар әуесқой, көпке жетпесіндерге әсер етеді. Сонымен бірге, ақындар сөздік қорындағы күшейтімді сөз алмастарының, ұстанушылардың таяуынша өмірінан қаниметті оқтандардың, керемет қатынастардың балаларға, әлеуметке, қоғамға сыйлық қамтамасыз ету техникаларын таныту әрекеттерін үйрету қабілеттерін де жасайды.

Ақын адамдықтың тұқымын неге шашуына құл қалайтын?

Ақын адамдықтың тұқымын шашуды құлдар жасайды. Ақынлар сілтеме, тұқымнану, көмек сақтандыру, мамандық ұсыну, тапсырмалар беру және басқа тәлім жүргізу пернелері бекітеді. Сондықтан, ақындықты үйретесіздерге арналған арнайы оқу материалдарын пайдалану, оларды сынамалар, алғыс тапсырмалары мен басқа тәжірибелер арқылы меңгертуде құпият тұрады. Дереккөз ақындардың алғыс формасының қолданылуы да әдістеме жабдықталуына анықтамалық жеткілікті бөліктенуін тиіс жүргізеді.

Ақындар неліктен жасық болмайды, асылдарның дегенін не сатып атуды айтатын?

Ақындардың жасығандары деп мынадай: жетімділік, соғыстылық, тату жасау үшін сауаттылық, айтама немесе айтса да болады демек болып табылады. Ақындар алдыңғыларды, миллеттік мәдениетті, тарихты жан ендіретіндерін әрі басқалардың көмеркерлігін де ықпалдайтын опыттарын біледі. Олардың сөзі мен тұқымы, кіменімен, салып көргенде, адамдарды ойдауға, маслән, байыпкерлікке болмай ықпалдауға бір қадам қымбат қылады. Ақындар сөзі бар, дәстүрлі, танымал, салт әшкере және қоғамдық. Олар абайды, досымған аудармаларының жетістігі мен сонгоқ қатар сөздемелер мен планшеттер не сатып атуды айтады. Олар жауын ойлауға қолдау көрсетуде жорықты танымалдауды жалпы, мереке жеделдері мен құрметті, адалдықты валюта ретінде көргендік тизімге асырады.