3. С какого года Москва стала религиозным центром русских земель после перемещения резиденции митрополита из Владимира?

1. Согласно историческим данным, Москва стала религиозным центром русских земель после перемещения резиденции митрополита из Владимира в 1325 году.

2. Первым митрополитом в Москве после этого стал Петр (Алексий), который занимал эту должность с 1326 по 1327 год.

3. Вторым митрополитом в Москве стал Феофан (Алексий), его правление продолжалось с 1328 до 1352 года.

4. Третьим митрополитом в Москве был Киприан (Герман), он занимал пост с 1353 по 1363 год.

5. Четвертого митрополита, перенесенного в Москву, звали Алексий (Метрополит/Митрополит Алексий) и его правление продолжалось с 1354 по 1378 год.

6. В Куликовской битве, произошедшей в 1380 году, важным было то, что она стала первым значительным сражением против Золотой Орды и показала, что русские земли могут противостоять татаро-монгольскому игу.

7. Основным условием, приведшим к объединению русских земель вокруг Москвы, была необходимость объединиться для общей защиты и освобождения от татаро-монгольского ига. Командовал русским войском в битве при Воже в 1378 году великий князь Дмитрий Иванович, известный также как Донской.

8. Великий князь московский Василий II получил прозвище "Темный" из-за своего мрачного и закрытого характера, а также из-за его жесткой политики и проявляемой жестокости по отношению к противникам.

9. Термин "темные силы" в контексте истории может означать различные вещи, однако чаще всего он относится к идеологиям, философиям или группам, которые находятся в противоречии с установленным порядком в обществе или государстве. Он может быть связан с правлениями или движениями, преследующими скрытые или враждебные цели, или с понятием зла и хаоса, против которых борются добро, свет и порядок. В общем смысле, "темные силы" представляют собой символический термин, обозначающий негативные или опасные аспекты событий или сил в истории.