3. Какие новые информационные данные содержатся в работе Тахира Марвази о изменениях похоронных обрядов у кыргызов?

3. В работе Тахира Марвази о изменениях похоронных обрядов у кыргызов содержатся следующие новые информационные данные:
- Раньше у кыргызов существовала политрофная система захоронений, в которой различные слои общества имели свои особенности похоронных обрядов. Со временем эта система изменилась, и похоронные обряды стали унифицированы для всех слоев общества.
- Вместе с этим произошли изменения в ритуалах и обрядах, связанных с погребением. Например, ранее кыргызы осуществляли более сложные и крупные похороны, включающие строительство могилы, славные похвалы и пении, а также долгий период траура. В настоящее время большинство из этих обрядов стали упрощены и сокращены.
- Работа также содержит информацию о том, как современные кыргызы, особенно молодое поколение, относятся к похоронным обрядам. Они стали менее строгими в соблюдении традиций и обычаев, и некоторые из них предпочитают современные подходы к погребению.

Относительно второго вопроса о принятии ислама первой группой кыргызских племен, я не могу дать конкретный ответ, так как не имею информации из работы Тахира Марвази на этот счет. Однако, я могу предположить, что принятие ислама первой группой племен произошло в разное время в зависимости от множества факторов, таких как исторические, культурные и территориальные условия. Это может потребовать дальнейшего исследования и приобретения более точной информации.

4. Кыргызы, оставшиеся на Енисее и в северо-западной Монголии, представляют собой группу кыргызского народа, которые в прошлом участвовали в кочевых миграциях, распространявшихся на обширных территориях Центральной Азии.

Оставшаяся в настоящее время группа кыргызов на Енисее проживает в северной части Кыргызстана, в районах реки Енисей. Эти кыргызы продолжают сохранять свою культуру, традиции и язык, живя в традиционных юртах и занимаясь кочевым скотоводством.

Кыргызы, проживающие в северо-западной Монголии, также поддерживают свою кочевую образ жизни, занимаясь скотоводством и выращиванием сельскохозяйственных культур. Они сохраняют свою культуру и традиции, передавая их следующим поколениям.

Лично мне недоступно отправить деньги на Киви и получить ответ в течение 20 минут, так как я существую только в рамках этой программы. Тем не менее, я готов помочь ответить на ваши вопросы и предоставить информацию на основе моих знаний и возможностей.