2) Каким образом описывается царская власть в рассказе летописца? 3) Какова может быть причина отсутствия информации

2) В рассказе летописца царская власть описывается как высшая и неприкосновенная власть, принадлежащая только царю. Царь является главой государства и правителем всей страны. Он имеет полный контроль над законодательной, исполнительной и судебной властью. Летописец отмечает царя как носителя всей власти, который выступает в роли защитника и хранителя всех подданных, а также главного руководителя военных действий и организатора строительства и развития государства.

3) Причина отсутствия информации о суде и доказательствах против Морозова и Траханиотова в летописи может быть связана с несколькими факторами. Во-первых, летописцы могли иметь доступ только к ограниченной информации, которая была доступна им в то время. Если суд над Морозовым и Траханиотовым состоялся в секрете или за закрытыми дверями, то летописцы не могли получить достоверную информацию об этом событии.

Кроме того, летописи могли быть подвергнуты цензуре, и некоторые события или доказательства могли быть исключены или искажены в целях политической манипуляции или сохранения определенного образа царской власти.

Также стоит учитывать, что летописцы могли быть приверженцами царской власти и искать склонности только подтверждать положительные аспекты правительства, проигнорировав отрицательные моменты или пропустив информацию, которая могла быть неупрекаемой для царя и его правительства.

4) В событиях "бунта" против царской власти внес вклад и православный церковь. Церковь играла значительную роль в жизни средневековой Руси и являлась важным институтом в обществе. Во-первых, церковь могла использовать свое влияние, чтобы поддержать или осудить действия царской власти, что влияло на поведение прихожан и представителей других общественных групп.

Кроме того, церковь имела свои владения и экономическую силу, которые могли быть использованы в поддержку или ослабление правительственных властей. Церковные деятели могли выражать свою позицию и вызывать народ к действиям либо подавлять недовольство своим авторитетом.

И, наконец, церковь могла использовать религиозные обряды и символику, чтобы влиять на настроения и мотивацию людей, и вызывать продвижение или подавление бунта. Таким образом, православная церковь играла неотъемлемую роль в событиях "бунта", внося свой вклад в политическую и общественную атмосферу того времени.