2. Какая первая группа долгопятов считается исходной в эволюционном дереве обезьян Старого Света? 1) лемуры

1) Долгопятовые являются одной из наиболее древних групп обезьян Старого Света, и для определения первой группы долгопятов, которая считается исходной в эволюционном дереве обезьян Старого Света, нам нужно рассмотреть предложенные варианты.

Вариант 1) лемуры - не являются долгопятами и не рассматриваются как исходная группа в эволюционном дереве обезьян Старого Света.

Вариант 3) рамапитеки - также не являются долгопятами и не рассматриваются как исходная группа в эволюционном дереве обезьян Старого Света.

Вариант 2) некролемуры - не существуют на самом деле и не рассматриваются как исходная группа в эволюционном дереве обезьян Старого Света.

Оставшийся вариант 4) павианы - павианы относятся к современным обезьянам и не являются исходной группой в эволюционном дереве обезьян Старого Света.

Следовательно, ответ на первый вопрос: исходной группой долгопятов в эволюционном дереве обезьян Старого Света являются \textbf{лемуры}.

2) Вот варианты для второго вопроса:

Вариант 1) К. Линней - Карл Линней был шведским ботаником и зоологом, но не проводил исследования родства человека с обезьянами, поэтому этот вариант неправильный.

Вариант 2) Т. Гексли - Томас Гексли был английским палеонтологом, но в его исследованиях не было доказательств родства человека с обезьянами, поэтому этот вариант также неправильный.

Вариант 3) Ж.Б. Ламарк - Жан-Батист Ламарк был французским естествоиспытателем, но не он первым доказал родство человека с обезьянами, поэтому этот вариант ошибочный.

Оставшийся вариант 4) Ч. Дарвин - Чарльз Дарвин был британским натуралистом и биологом, и его работы исследовали эволюцию и родство человека с обезьянами, что делает этот вариант правильным.

Следовательно, ответ на второй вопрос: \textbf{Ч. Дарвин} первым в своих исследованиях доказал родство человека с обезьянами, похожими на человека.

3) Для третьего вопроса нам предлагается определить аспект вида Человек разумный, который не относится к социальному. Вот варианты для рассмотрения:

Вариант 1) большой размер мозга - это аспект, связанный с развитием интеллекта и способностями к обучению, но не является непосредственно связанным с социальной адаптацией, поэтому этот вариант может рассматриваться как неправильный.

Вариант 2) создание и использование инструментов - создание и использование инструментов является одним из ключевых признаков развития человека и его способности адаптироваться к окружающей среде, а также облегчает социальное взаимодействие, поэтому этот вариант вероятно связан с социальным аспектом.

Вариант 3) осознание и использование речи - речь также является ключевым элементом социального взаимодействия, поэтому этот вариант связан с социальным аспектом.

Вариант 4) общественный образ жизни - общественная организация и социальное взаимодействие являются характерными чертами аспекта вида Человек разумный, поэтому этот вариант также связан с социальным аспектом.

Следовательно, ответ на третий вопрос: исходя из предложенных вариантов, \textbf{большой размер мозга} не относится к социальному аспекту вида Человек разумный.

4) Для четвертого вопроса нам нужно перевести с латинского языка слово "австралопитек". Вот варианты перевода:

Вариант 1) австралийская обезьяна - это перевод слова "австралопитек", который соответствует его латинскому происхождению, поэтому этот вариант может считаться правильным.

Вариант 2) самая

Следовательно, ответ на пятый вопрос: с латинского языка слово "австралопитек" переводится как \textbf{австралийская обезьяна}.