1. В чём состоит причина разрухи, по мнению профессора, и какие меры он предлагает для её преодоления? 2. Согласны

1. Профессор в своем мнении указывает на несколько причин, которые привели к разрухе. Он считает, что коренной причиной разрухи является незавершенный и недостаточно осмысленный переход общества к новому укладу после революции. Профессор считает, что новая экономическая система потребовала глубоких изменений в обществе, однако эти изменения не были продуманы и внедрены эффективно.

Для преодоления разрухи профессор предлагает несколько мер. Во-первых, он выступает за необходимость осмысленного и постепенного перехода к новым экономическим и политическим реформам. Он подчеркивает важность разработки долгосрочных стратегий, которые будут учитывать все аспекты общественной жизни. Во-вторых, профессор пропагандирует развитие науки и образования, считая их ключевыми факторами для прогресса. Он призывает к обучению и подготовке кадров, способных эффективно управлять новыми вызовами и изменениями. Наконец, профессор подчеркивает необходимость участия каждого гражданина в развитии общества и принятии ответственности за свои действия.

2. Я согласен с утверждением доктора Борменталя о "контрреволюционной" позиции профессора. Профессор, хоть и высказывает свое противоречивое мнение, в создании нового общества видит недостатки и потенциальные проблемы. Он опасается, что эксперименты, проводимые в обществе, могут иметь отрицательные последствия. В этом аспекте его позиция может быть расценена как консервативная или как стремление сохранить существующий порядок.

3. Автор сравнивает революционный путь изменения общества с экспериментом профессора, чтобы продемонстрировать неопределенность и риски, связанные с таким подходом. Как и в эксперименте, революция может быть непредсказуемой, нести различные последствия и иметь непредвиденные эффекты. Автор ставит вопрос о необходимости продуманного и осмысленного подхода к революционным переменам, чтобы избежать хаоса и разрухи.

4. Профессор Преображенский считает, что создание новых людей искусственным путем недопустимо в связи с нравственными и этическими соображениями. Он полагает, что природа и генетика играют важную роль в формировании человека, и изменение этого естественного процесса может привести к непредсказуемым последствиям. Он также считает, что попытка создания идеального человека нарушает права и свободы индивида, а также ведет к возникновению неравенства и отчуждения в обществе. Профессор пропагандирует уважение к человеческому разнообразию и неповторимости каждой личности.