1. Кто сомневается в том, что вещи живут своей собственной жизнью? 2. Только нечуткий человек может отрицать

1. Понимание того, что вещи имеют свою собственную жизнь, может вызывать у некоторых людей сомнения. Однако, с точки зрения философии и некоторых культурных и религиозных учений, существует идея, что все объекты обладают своим внутренним миром и взаимодействуют с окружающей средой. Например, в древних верованиях многих народов существуют представления о духах природы, которые живут в предметах и контролируют их действия. В некоторых культурах также традиционно придается значение объектам, считая их более чем просто недвижимыми предметами. Однако, это представление не имеет научного обоснования и основывается больше на мифологических и религиозных верованиях.

2. Выражение "чайник - смешное существо" имеет фигуративный смысл и используется для описания того, как человек может воспринимать нелепость или смешность в некоторых ситуациях. Тут нет никакой реальной интенции утверждать, что чайник действительно обладает какими-либо человеческими качествами или живым существом. Это всего лишь метафора или сравнение, чтобы описать наше отношение к некоторым явлениям в окружающем мире.

3. Выражение "Пенсне - наездник моего носа" также имеет фигуративное значение и используется для описания ситуации, когда что-то очень маленькое или незначительное управляет или контролирует что-то большое или главное. В данном случае, автор выражения пытается передать идею, что маленький носик управляет или контролирует всем остальным в теле, будто наездник на лошади. Опять же, это не является буквальной и реальной концепцией, а всего лишь фигурой речи или образным выражением.

4. В данном контексте изложено несколько примеров о том, как предметы и объекты описываются, будто они обладают человеческими качествами или могут выполнять некоторые действия, которые нормально считаются присущими только людям. Это риторические приемы, используемые для создания эффекта или подчеркивания особенностей этих предметов. Все эти высказывания не являются буквальными, а всего лишь особенностью употребления языка.

5. Книги, говорящие и обсуждающие друг с другом на полках, также являются результатом использования фигур речи. Здесь автор описывает книги, будто они живые существа, способные вести разговоры или обсуждать других книг на полках. Это является лишь выразительным приемом и не имеет никакого научного или фактического обоснования.