1) Какую проблему автор ставит перед нами в своем рассказе? Как А.Аверченко определяет понятие специалиста ? 2) Почему

1) В своем рассказе, А. Аверченко ставит перед нами проблему восприятия и понимания понятия "специалиста". Он осмысливает, что в современном обществе, населенном множеством узкоспециализированных профессионалов, термин "специалист" имеет размытое и далеко не всегда положительное значение.

А. Аверченко определяет понятие "специалиста" как некоторого рода чудотворца, который должен обладать широкими и глубокими знаниями в своей области и быть способным преодолевать любые сложности. Он обращает внимание на то, что у специалистов есть особенность переживать неистовое вдохновение в своей работе, что заставляет их полностью погрузиться в свою деятельность и быть преданными ей.

2) Люди, окружающие специалиста, были ужаснуты его неистовым вдохновением, так как оно вызывало у них чувство неразберихи, пугающий психологический дисбаланс и отсутствие понимания. В рассказе А. Аверченко упоминает, что даже самые простые задачи и разговоры среди коллег и друзей становились тяжелыми и непонятными для них. Обычные люди не могли постигнуть суть и глубину специалистов, что создавало впечатление на несоответствие и мистическую силу их работы.

3) Диалоги в рассказе выполняют не только коммуникативную функцию, но также служат для передачи информации о взаимоотношениях и характерах персонажей. Аверченко использует диалоги, чтобы показать внутренний монолог героя и его отношение к своей профессии, а также чтобы привлечь внимание читателя к проблеме специализации.

4) В конце рассказа "Специалист", А. Аверченко описывает встречу героя с "худощавой старушкой болезненного вида", чтобы подчеркнуть иронию ситуации и противоречие между внутренним миром специалиста и внешними обстоятельствами. Эта старушка, по сравнению с героем, не обладает широкими знаниями и не считается специалистом, однако ее болезненный вид и старческая худоба символизируют истинные проблемы и болезни обычных людей, которые часто остаются незамеченными и непонятными для специалистов. Аверченко подчеркивает, что истинное понимание и способность помочь ближнему не всегда связаны со статусом "специалиста".