1. Каковой была особенность формы государства в Арабском халифате? 2. Какие источники относятся к мусульманскому праву?

1. Особенностью формы государства в Арабском халифате была система калифата, которая предполагала единовластие в руках калифа – политического и религиозного лидера мусульманского сообщества. Калиф, считавшийся преемником пророка Мухаммада, обладал авторитетом и властью над мусульманами и был главой государства. Это была форма правления, основанная на религиозно-политических началах и идеале объединения мусульманской уммы.

2. Источники мусульманского права включают Коран, Сунну (традиции пророка Мухаммада), Иджма (согласие мусульманской общины) и Кияс (аллегорическое толкование закона). Коран является основой источником мусульманского права и содержит указания по моральным принципам, обязательствам и наказаниям. Сунна включает записи о поступках, словах и одобрениях пророка Мухаммада, которые служат примером для мусульман. Иджма является общим согласием мусульманской общины или правовой школы, а Кияс предполагает интерпретацию закона на основе аналогии и принципов.

3. В странах Арабского Востока земли выделялись в виде вознаграждения за службу в виде икт, атта и дарма. Икт представлял собой земельное владение, которое предоставлялось государством за особые заслуги перед калифом или правителем. Аттой называлась часть урожая, которая отделялась для арендаторов или военных служащих. Дарма была налоговым или деньгами видом вознаграждения за службу и могла представляться в различных формах, включая землю или деньги.

4. В Арабском халифате судебная власть была тесно связана с административной властью. Калиф назначал кади – судью, чтобы он независимо рассматривал и решал гражданские и уголовные дела. Кади следовал принципу справедливости и основывал свои решения на исламском праве. Однако калиф оставался верховным судьей и имел право рассмотреть дело самостоятельно или пересмотреть решение кади. Таким образом, судебная власть была подчинена административной власти калифата, но существовала определенная степень независимости, чтобы обеспечить справедливость и исполнение исламского права.