1. Каким образом была организована система сословий в XVIII веке, которая перешла от средневекового наследия?

Задача 1: Организация системы сословий в XVIII веке и ее эволюция от средневекового наследия.

В XVIII веке, система сословий продолжала существовать, но ее организация и функционирование изменились по сравнению со средневековыми временами. Сословная система была основана на социальном признаке и определяла статус и права индивидов на основе их происхождения.

Одной из ключевых изменений, связанных с сословиями, было постепенное снижение его жесткости и возрастание мобильности между сословиями. Во второй половине XVIII века, рост торговли и развитие промышленности привлекли внимание к идеям свободы и независимости, что способствовало некоторой децентрализации власти из феодального строя.

Сословная система состояла из трех основных сословий:

1. Знать: Верхний и наиболее привилегированный класс общества, включающий дворянство и высшие духовные чины. Знать обладала привилегиями, в том числе ограниченным получением образования, исключительным правом на владение землей, политическим участием и защитой законами.

2. Горожане: Второй класс, состоящий из купцов, мастеров и других граждан, занимающихся коммерцией и различными ремеслами. Горожане обычно имели больше экономической свободы и могли накапливать богатство, однако им недоставало политического влияния, которое было зарезервировано за знатью.

3. Крестьяне: Самый многочисленный и низший класс сословной системы. Крестьяне работали на земле и обеспечивали экономику страны своим трудом. Они были обязаны платить налоги и работать на феодала, владеющего землей, в обмен на защиту и ее нижний статус.

Многие представители знати, которые традиционно составляли верхний слой общества, поддерживали систему сословий, так как это гарантировало им привилегии, земельные владения и политическую власть. Они считали, что сохранение старых порядков соответствует традициям и стабильности общества.

В то время многие горожане и крестьяне начали видеть сословную систему как несправедливую и несоответствующую их политическим и экономическим амбициям. Они стремились к большей свободе и равенству перед законом.

Различные социальные слои и группы населения в европейских странах имели разные точки зрения на систему сословий. Знать часто отстаивала идею естественного права на привилегии и политическую власть. Горожане и крестьяне же стремились к большей свободе, экономическому развитию и равенству перед законом.

Однако, под влиянием Великой французской революции в конце XVIII века, идеи равенства и свободы начали проникать в общество, и сословная система была постепенно отменена, уступая место идеям равенства перед законом и политического участия для всех граждан.

Задача 2: Отношение к религии и церкви в некоторых европейских государствах в XVIII веке и политика секуляризации.

В XVIII веке некоторые европейские государства проявляли изменения в отношении к религии и церкви. В этом периоде возникли идеи Просвещения, которые испытывали давление на роль церкви в обществе и обычаи, основанные на религиозных традициях.

Одним из существенных изменений было усиление влияния секулярных идей и рост интереса к научным исследованиям. Размышления о роли религии и значение рационального мышления стали преобладающими в умонастроении элит и интеллектуалов.

Монархи, проводившие политику секуляризации, стремились ослабить влияние церкви, а также расширить свою власть и контроль над обществом. Они видели церковь как потенциального противника и хотели освободиться от связей и ограничений, которые церковь накладывала на их политическую власть.

Религиозные реформы, такие как Итальянская публикация "Febronius" и Французская революция, способствовали изменениям в системе церкви и общественном отношении к ней. Эти реформы стремились к более светской власти и уменьшению влияния церкви на государство и народ.

Буржуазия и некоторые другие социальные группы видели в церкви препятствие для развития торговли и научного прогресса, они поддерживали идею секуляризации и ограничения власти церкви.

С другой стороны, религиозные люди и часть общества, ориентированная на религию, считали церковь основой морали и общественного порядка. Они противились идеи секуляризации и видели в церкви важную роль в управлении и образовании общества.

В результате этих изменений, церковная реформа и политика секуляризации привели к ослаблению влияния церкви на государство и общество, и стало возможным разделение веры и политической власти.

Стоит отметить, что эти процессы в разных европейских странах развивались по-разному, и реформы в отношении церкви имели свои особенности в каждой конкретной стране. Но вцелом, XVIII век можно назвать периодом изменений в социальной и политической организации Общества, включая организацию сословий и отношения между государством, религией и обывателями.