1) Какие выводы можно сделать из высказывания, в котором Люфт-паша, великий везир при Сулеймане, говорит о том

1) Высказывание Люфт-паши говорит о том, что для становления сипахи (военного служителя отряда новаков) необходимо быть потомком сипахи по деду и отцу, а выходцы из райи (не принадлежащие к сословию сипахи) не могут стать сипахи. Из этого можно сделать вывод, что государство стремилось сохранять жесткие границы между различными сословиями.

Обоснование: В Османской империи существовала строгая иерархия сословий, и принадлежность к определенному сословию определяла права и привилегии каждого человека. Сипахи были частью военных слоев населения и имели определенный статус. Люфт-паша, великий везир при Сулеймане, подтверждает, что лишь сыновья сипахи по деду и отцу имеют право стать сипахи. Это означает, что государство стремится сохранять жесткую иерархию сословий и предоставлять особые привилегии определенным группам людей.

2) Жестокость и цинизм османских властей при создании янычарского корпуса вызывали негативные реакции у их современников.

Обоснование: Янычарский корпус был особым военным отрядом в Османской империи, состоявшим из христианских детей, похищаемых с целью обучения, превращения их в турок и использования в качестве элитного военного подразделения. Процесс набора янычаров был связан с большой жестокостью и насилием, а также с разлучением детей с их семьями. Это вызывало возмущение и горе у родственников похищенных детей и у самих детей, которые теряли свою родину и привычную жизнь. Современники осуждали жестокость и цинизм османских властей в отношении этих детей и протестовали против таких практик.

Таким образом, современники реагировали на жестокость и цинизм османских властей при создании янычарского корпуса с негативом и осуждением. Это свидетельствует о том, что данная практика вызывала негативные эмоции и была осуждаема в обществе.