1. Как можно показать, что повествование в повести Шинель происходит от лица рассказчика, который отличается от автора?

к его несчастному концу?
1. В повести "Шинель" можно увидеть, что повествование происходит от лица рассказчика, отличного от автора, по нескольким признакам. Во-первых, рассказчик отделяется от автора через использование третьего лица, описывая события и персонажей. Например, рассказчик говорит: "Вот тогда-то-то и произошло...". Во-вторых, рассказчик не вмешивается непосредственно в повествование, не комментирует или объясняет действия персонажей. Вместо этого, он отображает события точно так, как они происходят, позволяя читателю сформировать собственное мнение.

Смысл изменения отношения повествователя к Акакию Акакиевичу в течение повести заключается в отображении различных эмоциональных и этических взглядов на героя. В начале повести, рассказчик рассматривает Акакия сквозь объективное и нейтральное зрение, описывая его как "человека без планов, без желаний, без надежды". Однако по мере развития сюжета, рассказчик начинает показывать сочувствие к герою и его трагической судьбе, осуждая жестокость и несправедливое отношение окружающих к Акакию. Таким образом, изменение отношения повествователя отражает глубокое понимание и анализ судьбы героя и вызывает сочувствие читателя.

2. Главный герой повести, Акакий Акакиевич, действительно не имеет "лица" с самого рождения. Это можно увидеть через ряд примеров. Во-первых, у него нет полного имени, он известен только по имени и отчеству, что подчеркивает его обезличенность. Во-вторых, его фамилия - Акакиевич - не является уникальной или значимой, она не придаёт ему индивидуальности или идентичности. В третьих, в повести нет описания его внешности, возраста или портрета, что создаёт образ человека, лишенного "лица" и определяющей его черты. Наконец, его речь также является невыразительной и повторяющейся, что дополняет образ героя, не обладающего индивидуальностью.

3. Образ Акакия Акакиевича "существует" в двух измерениях: в обезличенной реальности и в бесконечной и вечной Вселенной. В обезличенной реальности Акакий - это типичный мелкий чиновник, лишенный значимости и влияния. Он не имеет своего места в обществе и не поспособен вызвать особый интерес у окружающих. В то же время, в бесконечной и вечной Вселенной, Акакий является символом одиночества, борьбы с бюрократической системой и стремлением к идеалам и справедливости. Его неудачная попытка получить новую шинель становится метафорой для борьбы человека за своё место в мире, за свою "личность". Стремление героя обрести свою "личность" приводит к его несчастному концу, потому что в бесконечной и вечной Вселенной не всегда возможно преодолеть духовную пустоту и отсутствие признания, что в результате может привести к разочарованию и гибели.