1. Дети - народ любопытный и наблюдательный? (Кат.) 2. Наша сила и оружие - это наше знание? (М.) 3. Наши песни - наше

1. Дети - народ любопытный и наблюдательный? (Кат.)
Дети действительно являются очень любопытными и наблюдательными. Изучение окружающего мира через наблюдения и опыты является для них основным способом познания. Дети интересуются всем новым вокруг себя, они задают вопросы, исследуют предметы и явления, чтобы понять их природу и связи. Их наблюдательность позволяет им замечать детали и различать различные аспекты объектов и явлений. Благодаря этой особенности дети активно участвуют в учебной деятельности и приобретают новые знания и навыки.

2. Наша сила и оружие - это наше знание? (М.)
Да, наше знание действительно является нашей силой и оружием. Знание позволяет нам развивать свои умственные способности, преодолевать трудности и достигать поставленных целей. Когда мы обладаем знаниями, мы лучше понимаем мир вокруг нас, а также способны принимать обоснованные решения и решать проблемы. Знание позволяет нам расширять горизонты, найти новые возможности и успешно реализовываться в различных сферах жизни.

3. Наши песни - наше оружие. Наши голоса звенят, как золото? (М.)
Метафора "наши песни - наше оружие" выражает идею о силе и влиянии музыки и песен. Песни могут быть мощным средством коммуникации и выражения чувств. Они способны вдохновить, объединить людей и вызвать эмоции. Когда мы поем вместе, наши голоса создают гармонию и общность, похожую на блеск золота. Таким образом, песни становятся символом нашей силы и способностью передать важные послания и идеи.

4. Въезжая на улицу, мы видим два ряда одноэтажных лачуг? (М. Г.)
Выражение "видеть два ряда одноэтажных лачуг" является метафорой, используемой для описания неблагополучных условий жизни или негативных явлений в обществе. В данном контексте оно может ссылаться на неблагополучные жилищные условия, низкий уровень жизни или социальные проблемы. Автор через это выражение хочет обратить внимание на проблемы и вызвать сочувствие или осознание неравенства и несправедливости.

5. Результатом боя, проведенного партизанами, стало уничтожение семи и захват трех фашистских бронемашин? (Сурк.)
Данный фрагмент, написанный поэтом Сурком, основан на фактах о боевых действиях партизан во время Второй мировой войны. Вероятно, Сурк хотел передать значимость и героизм партизанской борьбы. Уничтожение семи фашистских бронемашин и захват трех является впечатляющими достижениями, которые символизируют сопротивление и победу над врагом.

6. У наших летчиков есть такой принцип: уничтожить врага - это большая заслуга, но помочь другу - это высшая честь? (Те.)
Данный принцип описывает моральные и этические ценности, которыми руководствуются наши летчики. Согласно этому принципу, уничтожение врага является заслугой, так как оно способствует достижению победы и защите своей страны. Однако, помощь другу, поддержка и спасение тех, кто находится в беде, считается еще более похвальным поступком. Это выражает высокую честь и человечность наших летчиков.

7. Я грамотей и стихотворец, я не Пушкин, но и не Мутя, я не богач, не царедворец, я сам по себе велик?
В данном фрагменте автор описывает себя как грамотея и стихотворца и подчеркивает свою индивидуальность и самобытность. Он не сравнивает себя с Пушкиным, но отмечает, что не является также неприметным и неопределенным героем (Мутей). Автор уверен в собственных талантах и способностях, что делает его чувствовать себя "великим" сам по себе. Это выражение может символизировать самосознание и уверенность в своем индивидуальном вкладе и значимости.