1. Что произошло перед ночной беседой Преображенского и доктора Борменталя? 2. О чем Борменталь размышляет, когда

1. Перед ночной беседой Преображенского и доктора Борменталя произошло то, что они обсуждали результаты своих научных экспериментов. Борменталь изложил результаты своего последнего эксперимента, проведенного на собаке Шарике, которому была пересажена человеческая гипофизарная железа.

2. Когда Борменталь говорит о "единственном выходе", он размышляет о том, что в своих экспериментах он сталкивается с трудностями и не может добиться желаемых результатов. Он начинает сомневаться в достижимости своей задачи и спрашивает себя, есть ли другой путь для достижения поставленной цели.

3. Профессор Преображенский реагирует на предложение Борменталя о возможности использования популяции безумных людей в качестве материала для экспериментов с трансплантацией. Он отвергает эту идею и называет ее колоссальным проколом, который не только вызывает у него шок, но и возмущение.

4. Преображенский разочарован своим научным опытом, потому что не смог достичь нужных результатов в своих экспериментах по восстановлению людей с помощью трансплантации органов. Он признает, что его основная ошибка заключалась в недостаточном понимании психологии человека и его нетривиальности.

5. Действия Шарикова, вызывающие недоумение и возмущение у Преображенского и Борменталя, включают его агрессивное и непрофессиональное поведение, неуважительное отношение к окружающим, склонность к насилию и нравственное деградирование. Профессор называет Шарикова "мразью" из-за его неприемлемого поведения и нежелания принять общепринятые моральные нормы.

6. Для передачи психологического состояния Преображенского и Борменталя использованы различные литературные приемы. Например, описания их мыслей и размышлений, реплики диалогов, повествование от их лица, использование эмоционально окрашенных слов и фраз, метафоры и эпитеты, которые помогают передать их эмоции и настроение.

7. Преображенский и Борменталь считают Шарикова животным, превратившимся в человека, но лишенным человеческой нравственности, морали и разума. Они видят в нем неудачный результат эксперимента и ужасаются его поведению порожденным этим экспериментом. Они считают, что Шариков не обладает достоинствами и качествами, присущими истинному человеку, и поэтому называют его "мразью".