1. Что автор называет отравой, придуманной для поглощения ? 2. Что в главе Пешки Автор называет пищей благородных

Ответы с подробным обоснованием:

1. Автор в данном контексте называет "отравой, придуманной для поглощения" учебный материал или систему образования, которая не развивает и не стимулирует творческое мышление и самостоятельность учеников. Он считает, что вместо поощрения истинного образования, система фокусируется на запоминании фактов и подчинении учащихся стандартам.

2. В главе "Пешки" автор называет "пищей благородных" знания и образование, которое является привилегией высшего сословия. Это происходит из-за того, что в то время только дворянам было разрешено получать образование и преследовать высшие цели, в то время как крестьяне и простолюдины были ограничены в своих возможностях получить образование.

3. Хлеб, который употребляла крестьянка, состоял из грубого и неприглядного зерна, которое обычно не использовалось для производства хлеба высокого качества. Крестьянка получала самое дешевое и низкое качество хлеба, что было связано с ее низким социальным статусом.

4. Продан крестьянский дом, в котором обедал главный герой. Дом представлялся исполнителем или судебным приставом, чтобы взыскать задолженность или выкуп. Продажа крестьянских домов была распространенной практикой для взыскания долгов в то время, особенно среди крестьян.

5. Дворяне (помещики) не могут конфисковать у крестьян их землю, которую они обрабатывают. Земля была считалась собственностью помещика, но крестьяне имели право использовать ее и получать доходы от своего земледелия, в обмен на уплату арендной платы или выполнение работы для помещика.

6. Судьба крестьянина означает его положение в обществе и ограничения, связанные с его социальным статусом. В то время крестьяне были крепостными и часто жили в тяжелых условиях, испытывая трудности и лишения в своей жизни.

7. Помещик может быть властен над жизнью крестьянина до определенной степени, так как он является его владельцем. В случае нарушения или неподчинения крестьянских обязанностей и условий, помещик мог наказать крестьянина или решить о его изгнании.

8. В данной главе автор обсуждает проблему социального неравенства и неправедности, связанной с феодальной системой, в которой дворяне имели особые привилегии и владели значительными ресурсами, в то время как крестьяне и простолюдины были эксплуатируемыми и ограниченными.

9. В главе "Чудо" автор рассматривает проблему религиозного социального контроля и влияния Церкви на общество. Он критикует господствующие религиозные идеи, которые пытаются подавить крестьянские воззрения и умалчивают о неравенстве и несправедливости, присутствующих в обществе.

10. В главе "Полесть" автор поднимает проблему дворянской бюрократии и аппарата власти, которые стали угнетать и эксплуатировать крестьян. Он критикует систему власти, где замкнутый круг помещиков и дворян сохраняет свои привилегии и отказывается делиться властью и ресурсами с крестьянами.